Prédications
Toutes ces prédications ont été données lors des cultes de la paroisse réformée de Chabeuil - Châteaudouble.
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- Créé le Dimanche, 22 Janvier 2012 00:00
- Écrit par Gilbert Carayon
PROCLAMER LA BONNE NOUVELLE DE DIEU
Marc 1, 14 à 20 - Esaïe 52, 7 à 10 - 2 Corinthiens 2, 14 à 17
Imaginez qu'il s'agisse de vous. Vous êtes au travail : au bureau, à l'usine, dans votre cabinet de médecin, ou dans votre commerce, peut-être dans l'entreprise familiale, comme Jacques et Jean. Quelqu'un passe et vous dit : Suis-moi, et je ferai de toi un chasseur de têtes ! Ce n'est pas comme cela qu'on dirait maintenant : pêcheur d'hommes ? Alors disons : recruteur, si vous préférez.
Suivriez-vous ce personnage ? Je pense que non. Surtout si, comme dans le texte, il ne dit que ça. S'il présentait un contrat en bon et due forme, avec salaire conséquent et quelques avantages, cela demanderait réflexion, mais comme ça, à brûle-pourpoint !
On ne le suivrait pas, à plus forte raison si l'on savait que son discours est religieux. Pourquoi cette réticence à suivre le premier Jésus-Christ qui passe ? Réticence qui peut se manifester par la peur de prêcher nous-mêmes. Car suivre Jésus fait du disciple un prédicateur ; les deux vont ensemble. Or, écouter seulement, c’est une chose, mais être impliqué soi-même en prêchant aux autres, c’est plus délicat.
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- Créé le Jeudi, 19 Janvier 2012 00:00
- Écrit par Gilbert Carayon
MOURIR POUR RENAÎTRE
1 Corinthiens 15, 35 à 58 - Jonas 2, 3 à 10 - Jean 12, 20 à 26
Des Grecs veulent voir Jésus. Cet événement peut être considéré comme un détail, mais il ne l'est pas, il constitue un tournant dans le ministère de Jésus. Ces sympathisants ou prosélytes du judaïsme sont intéressés par le message du Christ. C'est une porte qui s'ouvre et qui laisse entrevoir la future prédication de l'Evangile aux païens. Il y a de quoi se réjouir, et Jésus l'a bien compris et parle de glorification : Elle est venue, l'heure où le Fils de l'homme doit être glorifié (12, 23). Et l'on pourrait s'attendre à une suite du genre : Désormais la Bonne Nouvelle sera prêchée au monde entier, et rien ne l'arrêtera. Mais ce n'est pas du tout ce que Jésus ajoute, et sa parole a de quoi surprendre.
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- Créé le Jeudi, 19 Janvier 2012 00:00
- Écrit par Gilbert Carayon
C'EST PAS MOI, C'EST LE SERPENT
Marc 1, 21 à 28 - Genèse 3, 6 à 13 - Romains 8, 31 à 34
En 1996, quelques jours avant Noël, un prêtre catholique a été assassiné quelque part en France. Son assassin a déclaré avoir agi sous l’emprise du diable. Que penser de cette déclaration ? Plusieurs hypothèses sont possibles. Et les enquêteurs et les juges ont dû se faire une opinion :
Le fait que ce crime ait été commis contre un religieux apportait du crédit à cette défense. Tuer un prêtre ! Le diable devait y être pour quelque chose ! Mais c'était à la défense du meurtrier de manier cet argument "religieux". L'accusation ne pouvait pas se permettre de discuter sur cette base impossible à prouver et de l'ordre de la foi. Pour le procureur, cette défense n'était qu'une excuse. Il ne pouvait pas permettre à l'accusé de se défendre de cette façon, au risque de voir tous les criminels de France et de Navarre utiliser cet argument pour assassiner n'importe qui. C’est, en effet, facile d’accuser le diable.
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- Créé le Dimanche, 15 Janvier 2012 09:10
- Écrit par Gilbert Carayon
JESUS, PROPITIATOIRE POUR L'ETRE HUMAIN
Jean 16, 25 à 30, Exode 25, 10 à 22, Romains 3, 21 à 26
Jésus dit ces mots à ses disciples quelques heures avant de mourir. Ce sont des paroles directes. Jésus parle ouvertement maintenant, non par images, paraboles, ou de façon énigmatique. Cependant, tout n’est pas dit. Au verset 12 de ce chapitre 16 de l’évangile selon Jean, Jésus révèle qu’il aurait encore bien des choses à dire aux disciples, mais qu’ils ne peuvent pas les entendre à ce moment-là.
Puis Jésus est mort, il est ressuscité, puis il est parti. Et les disciples restent avec des images et des paroles plein la tête. Des paroles, des enseignements de Jésus, ses paraboles, ses prières, ses exhortations ... Mais, surtout, ce qui reste, c’est la personnalité même de Jésus. Les disciples l'avaient reconnu comme le Messie annoncé par les prophètes. Ils étaient prêts à le suivre, presque (!) jusqu'au bout. Mais il est mort. Et les disciples ont cru, un moment, que tout était fini. Puis il est ressuscité, et cela signifie que rien n'est fini, ou plutôt que tout recommence, mais recommence quoi ?
Quelle suite donner à l'œuvre du Christ ? Quel sera le passage initié par Pâques ? Et, pour qu'il y ait une suite, comment interpréter l'œuvre de Jésus ? C'est le thème de l'enseignement et des écrits des apôtres.
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