Bonjour et bienvenue sur le site de la paroisse réformée de Chabeuil - Châteaudouble.
Agenda
Dimanche 24 février à 10h30 : culte au temple de Châteaudouble.
Actualités
Le bulletin d'information de Février - Mars 2019 est en ligne. Bonne lecture !
Les dernières publications
COMME DES PIERRES VIVANTES
Culte de l'Assemblée Générale - 17 février 2019
Chers frères et sœurs,
Il en va des Assemblées Générales de paroisse un peu comme des assemblées de copropriétaires.
Annuellement, il nous faut faire le point sur l’état d’un édifice commun : inventorier les familles qu’il abrite, faire le point de ce qui s’y passe, de ce qui s’y vit. Et comme pour toute construction ancienne (Et Dieu sait combien l’Église est une vieille dame), le temps imprime sa marque dans les murs : peintures défraîchies, fissures, quelques tuiles à changer, des installations qui tombent en panne et qu’il faut moderniser. Bref, il faut ensemble réparer, consolider, réfléchir à l’avenir, et décider des projets à déployer pour que la construction reste debout et puisse accueillir les générations suivantes.
VOUS AVEZ DIT MIRACLE ?
Châteaudouble, le 10 février 2018
Chers amis,
Çà-y-est ! Cette fois on-y-est, en plein dedans ! En avançant dans notre lecture de l’Évangile de Luc, nous venons d’entrer dans cette zone nébuleuse et mystérieuse appelée « zone des récits de miracles ». Une zone où notre esprit rationnel convoque notre foi comme pour lui demander « Crois-tu vraiment cela ? ». Un terrain accidenté où nous sommes en droit de nous demander si la mission de Jésus sur notre terre est uniquement d’accomplir des actes surnaturels pour que la foi s’impose à nous, et pour que nous nous inclinions devant la toute puissance de Dieu.
Des miracles, il y en aura d’autres tout au long de cet évangile, jusqu'à la croix et la résurrection.
Alors comment pouvons-nous nourrir notre foi avec ces soi-disant miracles ? Et au final vivrions-nous mieux, croirions-nous plus si nous en étions miraculeusement, à notre tour, les bénéficiaires ? Ou au contraire perdrions-nous la foi si la science parvenait à nous démontrer qu’elle peut, finalement, les expliquer rationnellement ?
TU LES RÉPÉTERAS À TES FILS !
Deutéronome 6, 1 à 9 - Luc 4, 20 à 30
Chers frères et sœurs,
Nul n’est prophète en son pays. Voilà une de ces expressions françaises dont peu de gens savent qu’elle vient de la Bible.
Nul n’est prophète en son pays, c’est le constat de Jésus. Et cet extrait de l’Évangile de Luc que nous venons de lire nous le montre : lorsqu'il reprend les paroles du Prophète Ésaïe, mort depuis plusieurs siècles, tout le monde l’écoute avec admiration. Mais quand il s’essaye à une prédication personnelle, lorsqu’il actualise ce message et se met dans la posture du prophète dont le discours ne va pas forcément dans le sens de ce que les gens peuvent ou veulent entendre, alors, tout comme Ésaïe en son temps, Jésus est raillé, conspué, poursuivi.
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- Catégorie : Chabeuil Aide et Partage
- Créé le mercredi 30 janvier 2019 11:04
Assemblée générale 2019 de Chabeuil Aide et Partage
Intervention de la Pasteure Laurence Guitton à l'Assemblée Générale de Chabeuil Aide et Partage du 29 janvier 2019
Bonsoir à tous,
C’est en tant que Pasteure nouvellement arrivée dans la cité de Chabeuil qu’il me revient d’intervenir ce soir pour évoquer la dimension chrétienne et œcuménique qui anime Chabeuil Aide et Partage depuis sa création.
Dans la Bible, au chapitre 6 du Livre des Actes qui décrit la vie des premières Églises chrétiennes il y a plus de 2000 ans, se trouve l’histoire d’Étienne.
Je ne vais pas vous la lire en entier, rassurez-vous. En bref, il nous est raconté qu’Étienne avait été élu à la tête d’une équipe de 7 personnes chargées d’assurer dans l’Église naissante, le « service des tables ».
En effet, les premiers disciples et les premiers paroissiens, tout à leur désir d’évangéliser et de témoigner, avaient laissé de côté d’autres personnes de la cité plus fragiles, plus en retrait de la vie spirituelle de l’Église. Le texte biblique nous parle des « veuves des Hellénistes », mais elles sont à elles seules le symbole de ceux qui vivaient en marge de la société, qui n’avait ni conjoints, ni enfants, ni famille, ni travail, ni terre cultivables : bref, ceux qui n’avaient pas de source de revenus suffisantes et qui étaient dépendants de leur prochain.
Et cette équipe avec à sa tête Etienne n’était pas chargée de leur porter la bonne parole, mais de leur apporter à manger. De leur apporter leur part du repas qui était normalement pris en commun par la communauté, car les premières Églises chrétiennes vivaient en partageant tous. Ils étaient chargés de se porter au devant de ces personnes qui ne peuvent plus se déplacer, qui n’osent pas parfois, mais qui sont en demande de ce qui matériellement leur est nécessaire pour vivre.
Pour beaucoup, ces veuves ne s’étaient pas, ou pas encore converties au christianisme naissant. Elles étaient juives, ou adeptes des religions païennes romaines. Mais peu importait : elles avaient besoin de ce repas pour vivre.
Cet épisode est souvent considéré comme étant à l’origine des œuvres d’entraide des Églises chrétiennes. Et même si nos Églises protestante et catholique n’envisagent pas théologiquement la vertu de ces œuvres de la même manière, elles sont unanimes pour dire qu’elles sont indissociables et complémentaires de l’amour du prochain qu’elles prêchent.
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- Catégorie : Prédications
- Créé le dimanche 20 janvier 2019 10:30
POUR QUE JUSTICE ET PAIX S'EMBRASSENT...
Deutéronome 16, 11 à 20 - Psaume 85 - Luc 4, 14 à 21
Célébration œcuménique de la semaine de prière pour l’unité des chrétiens
Chers frères et sœurs en Christ,
« Unis dans la diversité », telle est la devise de l’état de l’Indonésie, qui parraine cette année la semaine de Prière pour l’Unité des Chrétiens. Une devise qui résonne à l’unisson avec notre désir de réunifier notre Église chrétienne divisée.
Et pourtant, c’est un cri d’alerte que lance vers nous ces Églises chrétiennes indonésiennes en proposant à notre méditation ce chapitre 16 du Livre du Deutéronome. « Tu rechercheras la justice, rien que la justice, afin de vivre et de prendre pleinement possession de ce pays que le SEIGNEUR, ton Dieu, te donne. »
Dans ce pays où les traditions ancestrales cultivaient un vivre ensemble solidaire, fraternel et respectueux des différences, l’injustice gangrène aujourd’hui la société. Et si nous y regardons de plus près, ce constat n’est pas spécifique à ce pays : sous des formes diverses et à des degrés divers, il est celui de bien des pays, bien des gouvernements, bien des systèmes judiciaires dans le monde aujourd’hui.
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- Catégorie : Prédications
- Créé le dimanche 13 janvier 2019 10:30
SUR NOS CHEMINS ORDINAIRES
Chers frères et sœurs,
Début décembre, avec la période de l’Avent, commence pour les Églises chrétiennes la nouvelle année liturgique. Et avec l’Épiphanie et le départ des rois mages se termine la première période de cette année, la période de l’Avent et de Noël. Aujourd’hui 13 janvier, conformément aux calendriers catholiques et même luthériens, nous célébrons le 1er dimanche dit « ordinaire ». Nous avons rangé les décorations et les crèches. Les festivités sont finies et nous retournons, chacune et chacun, à nos vies ordinaires, à nos occupations ordinaires, à nos chemins ordinaires balisés par des dimanches ordinaires. Des chemins ordinaires que l’on se figure monotones, sans relief, sans surprise. La routine habituelle, quoi ! dirait le perroquet du capitaine pirate de nos albums d’Astérix.
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- Catégorie : Prédications
- Créé le dimanche 30 décembre 2018 10:30
OSER LA CONFIANCE !
Chers frères et sœurs,
Osez la confiance ! Je me souviens d’une année où ces mots étaient restés affichés pendant douze mois en lettres capitales dans un temple de Lyon. O S E R la confiance. Ce n'est pas quelque chose qui va de soi, un crédit que l'on accorde systématiquement. Elle mérite qu'on y réfléchisse à deux fois avant de s'engager. Faire confiance, c'est toujours prendre un risque expliquait Paul Ricoeur. Avoir confiance en soi ? Faire confiance aux autres ? Mettre notre confiance en Dieu ? Voilà des défis auxquels nous avons tous été confrontés bien des fois.